مشاهدة كاندي Esala Perahera 2008.08.16

Podcast : اللعب في نافذة جديدة | تنزيل (250.9MB)

Esala Perahera

Esala Perahera هو الكبرى للمهرجان Esala الذي عقد في سري لانكا. ومن للغاية الكبرى مع الأزياء الأنيقة. يحدث في تموز / يوليو أو آب / أغسطس في كاندي ، فقد أصبح رمزا فريدا من سري لانكا. وهو مهرجان بوذي تتألف من الرقصات وغني - زينت الفيلة. وهناك لاطلاق النار بين الرقصات ، وسوط بين الرقصات ، Kandian الرقصات والثقافية وغيرها من الرقصات المختلفة. وعادة ما تكون الافيال مع قلد الفخم والملابس الجاهزة. ويختتم المهرجان التقليدي 'الدية بين kepeema'.

التاريخ

وقد Esala Perahera في كاندي يعتقد انه من الانصهار منفصلتين ولكن المترابطة "Peraheras" (المواكب) -- Esala وDalada. وقد Esala Perahera التي يعتقد تعود الى القرن 3rd قبل الميلاد ، كان شعائر سنت لطلب الآلهة لهطول الأمطار. وقد Dalada Perahera يعتقد انها بدأت عندما السن المقدس للبوذا أحضر إلى سري لانكا من الهند خلال القرن 4th ميلادي.

الحديث Perahera

الحديث Perahera ترجع إلى عهد من Kandyan الملك Kirthi سري Rajasinghe (1747 -- 1781 ميلادي). خلال هذه الأوقات ، بقايا السن يعتبر الملكية الخاصة للملك والجمهور لم يحصل على فرصة للعبادة. ومع ذلك ، Rajasinghe الملك مرسوما يقضي بأن يكون من بقايا المتخذة في موكب للجماهير لرؤية وتبجيل.

بعد Kandyan انخفض إلى المملكة البريطانية في عام 1815 ، رهن الاحتجاز لدى بقايا سلمت الى مها سانغا (رجال الدين البوذيين). في حالة عدم وجود للملك ، وهو إرساء القيم يسمى "Diyawadana Nilame" عين على التعامل مع الأمور الإدارية الروتينية.

سري لDalada Maligawa

سري لDalada Maligawa أو معبد السن المقدس هو معبد في مدينة كاندي في سري لانكا. وقد بني داخل مجمع القصر الملكي الذي يضم فقط ما تبقى من بوذا ، والأسنان ، الذي يقدسه من جانب البوذيين. فإن من بقايا لعبت دورا هاما في السياسة المحلية منذ العصور القديمة ، أنه يعتقد أن كل من يحمل بقايا تتولى حكم البلاد ، وهو ما تسبب القديمة الملوك لحمايتها مع بذل جهد كبير. وكانت كاندي العاصمة السريلانكية من الملوك من 1592 إلى 1815 ، تخضع لحراسة مشددة من التضاريس من جبال ونهج صعبة. والمدينة هي أحد مواقع التراث العالمي التي أعلنتها اليونسكو ، ويعود ذلك جزئيا الى المعبد.

الرهبان من فصلين من Malwatte وAsgiriya إجراء طقوس العبادة اليومية في الغرفة الداخلية للمعبد ، في تناوب السنوية. تمارس فيها هذه الخدمات ثلاث مرات في اليوم : عند الفجر ، وعند الظهر وفي المساء.